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I l p i a c e r e d e i s e n s i 4 |
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A s s o n a n z e |
"Hanno ragione quindi quelli che sostengono che l'anima è il luogo delle forme, solo che non l'anima intera è tale, ma l'intellettiva e che non si tratta di forme in atto, ma in potenza. (...) Ora, ricapitolando, quanto s'è detto sull'anima, diciamo di nuovo che l'anima è in tutte le cose. In realtà le cose sono sensibili o intellegibili e la scienza è in un certo modo gli oggetti del sapere, la sensazione gli oggetti del senso.(...). Scienza e sensazione si distinguono in relazione agli oggetti: considerate in potenza corrispondono ai loro oggetti in potenza, considerate in entelechia, agli oggetti in entelechia."
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